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北村西望自筆書『喫茶去』掛軸（共箱）

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商品説明

近代彫刻の巨匠北村西望による自筆書です。落款は『九十一寿西望塑人』、共箱は蓋裏に『喫茶去　西望塑人』として印が捺されております。うっすらと自然に出来た巻きジワがございますが、大きな折れはございません。共箱。塗軸。もとは「目を覚まして出直してこい」という語気があるが、日本では伝統的に「まあ、お茶でもどうぞ」「そう肩肘張りなさるな」という意味で使い「且座喫茶」とほぼ同義ともされる。日常生活のありようが仏法そのものあることを解することもある。京都市立美術学校（京都市立芸術大学）と東京美術学校（東京藝術大学）を卒業し、第２回文展に（憤図）が初入選。36歳で帝国美術展審査員、38歳で東京美術学校教授就任。昭和13年に国会議事堂に作品『板垣退助』が設置される。聖望記念館が長崎県島原城跡に設立される。日展会員・名誉会長、日本彫塑会名誉会長など要職を務める。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社美術家名鑑　美術倶楽部#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#書#喫茶去#茶会#一行#床の間#待合#彫刻家#北村西望#茶道#裏千家#表千家#武者小路千家#古美術#和#瀟酒#茶席#硯#墨#筆#文鎮。【墨研】書道古紙◆浅黄色布紋宣半切二反◆未使用品◆昭53年製無漂白生成り。『喫茶去』というお茶席に使いやすい文句で、季節も問いませんので重宝します。【茶道具】前大徳寺　真珠院　山田宗敏和尚筆　『本来無一物』掛軸C33。松平不昧公(松平治郷) 書「庵月」横額木看板茶道具大名茶人松江藩 715。落款より91歳昭和50年頃の作品であることが判ります。⭕️岩手県　紫雲石硯　佐藤幸雄　新品美品　20cm超。3966 長谷川寛州「弄花香満衣」共箱肉筆掛軸臨済宗大徳寺禅語。写真でご確認下さい。★掛軸/茶掛！『○円相/無尽蔵』横物！『白水敬山/平林牧牛』筆！木箱付！★。美品掛け軸大徳寺小室大心作六字名号「南無阿弥陀仏」共箱年中掛け仏事。紙本。播州赤穂浪士の賛肖像画@大正14年貝賀友信・奥田行高絹本肉筆掛軸2本忠臣蔵。大徳寺　久裕筆　茶掛軸　一行　風露新香隠逸花　茶道具。長さ151㎝　幅45.7㎝（表装を含む）美術家名鑑評価額2,000万円（彫刻において）＊写真⑯『喫茶去』（きっさこ）お茶を召し上がれの意味。【茶道具】大徳寺　足立泰道和尚筆青柳画賛『花紅』　茶掛　掛軸軸C169。【茶道具】大徳寺雲林院藤田寛道和尚筆『蛟龍得雲雨』横物　掛軸軸C165。一杯のお茶を頂くときは、ただ無心にお茶を喫するのみ。美品掛け軸大徳寺小室大心作「瑞雲」共箱禅語茶掛け縁起物。sky様おまとめ品。▢北村西望（きたむらせいぼう）明治17年(1884)～昭和62年(1987)彫刻家。白唐紙　白毛辺紙　画仙紙　100枚　半切　二反。黄檗山満福寺　隠元隆琦　桐箱。第10回文展に（晩鐘）が特選となり、翌年には早くも無鑑査となる。紗*月様白い猫と牡丹の掛軸。WHITE ALBUM2 reunion色紙セット。母子像や喜ぶ少女等の傑作を世に出す。曽宮一念　風紋〜　書　額　日本　額装　色紙。建仁寺派元管長竹田益州自筆画賛「竹～葉々清風」掛軸　観翠庵初代家元祥山御書付。昭和33年に文化勲章受章。【新品】ゴールデンカムイ展ミニ色紙コレクション特製ボックス付き全種セット。茶道具　掛軸　「柳緑花紅」　雪尾要道。皇居の新宮殿に名作『天馬』を献納。美品掛け軸福代洋道作「和敬」大徳寺共箱禅語茶掛け。K130 佐藤黙雲「大昇鯉」掛軸日本画絹本共箱。昭和62年、104歳の天寿を全うされる。掛軸　肉筆　山本梅逸　梅花ニ鯉之図　絹本着色　箱書きあり　古美術　骨董